司马迁俱乐部

嘿嘿，有点意思

晴着明装镶绿影
城外波平接舟行
顺水长篙轻掠柳
小爱怡情醉半醺

复看画外楼台远
化风戏蝶解娉婷
佯装借语他人恨
隔岸忍笑垒愁墙

昨天的作业忘记交 补上

落雁度声凄夜冷
鸣虫噤噤已秋深
提笔潦潦敷乱草
墨滞砚中飞白痕

2
浅睡堂前惊远声
起看星无半点痕
沙漏度日终太浅
复卷薄被守余温

一张夏天拍的照片和一把61儿童节给凌云做的斧子
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1，
朋呼友窜庆春里
蜇室荧荧弄酒歌
俯拾前言强后语
卡拉喧喧斗蹉跎
2，
夜翻旧纸西城西
园外魅世月光犁
深耕划破三十载
残章伴鸟宿枝低
3，
独坐案前自立佛
目之渺渺围城郭
二指虔诚祭肺腑
余烟聊寄满腹波

杂七
1，月高盈酒盏中勾，袖云雨镜锁重楼。。秋藤怎知悔春意,山外远狗吠门空。

2，曾忆前朝未央宫，花家酒洒无始休，银弦凤笙胭脂锁，沉腰破水榻如舟。

3，旧人新去新人远 远山遥雨近山湿，，，，落花已随秋风渐，小窗半启半合转。

4，相逢只因梦太浅，落花缘尽风语癫 南山北水同海去，或轻或重或深浅。

5，深进浅出，春泥只嫌雨短，几许高歌低婉，鸟离枝，火暗酒凉。

6，红妆拢红烛，暗暗纱帐，按不住波起浪涌，雨无旨，水不为君平。

7，三秋不复一夕远，一梦如别双瞳连，。。不解春风不晓月，怎答柳书河波言。
  又：一朝恰如三春去,最恨无梦思不咽,,不懂天文看日月,不问风月问几点。
  再：三春不尽山痕远，一枝独映春水边，月满闲窗最别恨，无酒无烟手无间

A dogs preexistence must be a vertical broom on the wall--

BBBOSS没有具体的正式成立日期，我们三个在2年时间里的创作经常有交集和互动，在这之前小4和小毛做为音乐试验小组经常性的参加一些演出，1年多前我们以游戏的方式成立了BBBOSS小组，当时的愿望是想做一些和声音和互动有关的影象和装置实验，我们经常在一起讨论一些计划和设想，有了一些具体完整的想法。但是以展览的形式出现这个展览是第1次。BBBOSS这个名字没有具体的含义，只是觉得发音象放屁的声音。









2004年我，杨福东，蒋志，曹斐短暂的天梯影社，
关于《天梯》和天梯影社---陈晓云
   一种更为刺激的影像创作方式促使一个创作研究组的形成,它基于沟通和相互刺激,呈现于互文和混和.提供给观者开放的影像.互连网提供了4个在不同城市的艺术家充分沟通的可能.“天梯”--影像工作社 成立于2002年8月26日的MSN，"天梯"小组的艺术家来自不同城市,杨福东在上海，陈晓云在杭州，曹斐在广州，蒋志在深圳.地理位置和艺术生态环境的差异还有不同的个人课题和创作趣味使他们在相似领域的不同探索带来了有意义的观念碰撞和融合.
    《天梯》是一系列集体作品的总标题，到目前的讨论范围为止，《天梯》的总体框架包括：《漂浮》（城市上空的欲望）-----《爱情乌托邦》---家庭的崩溃（好时光）----《性的现在》（冲突）---《虚拟的城堡》（壳中壳）----《谁和我一起发炎》（个人的变质）。具体的创作是围绕着各自对同一主题彼此参照的多元叙事而展开，“天梯”不是一个具体不变的指标，它只满足于崭新的开始和更深入的有意志力的影象。
    天梯--影像工作社不是简单意义上的兴趣小组，它不以满足互相的认可为前提，也不谋求整齐的理念诉求，更不是一个纯粹意义上的观念小组。“天梯”--影像工作社是一个以具体课题计划做为核心的讨论小组，一个以不断变化的潜规则做为前提的互动创作集体。
    天梯--影像工作社强调集体影像叙事的力量，一种集体叙事之于影像的多平台效果和更广泛深刻的针对性  ，在此基础上必然产生对对个人化的修正也就是在集体创作中必须舍弃一些个人化的东西而获得集体创造的兴奋点，彼此的理念在互相侵略中完成对自身在集体叙事中个人化的修正，在集体创作中不是对个人表达的压抑,而是个人表达在“集体”的沟通和思想刺激的合作程序中有了更多的释放通道。在此过程中，将“我”置入“他们”而成“我们”完成艺术家对自身地强制性异化。
    天梯--影像工作社在有效对话的前提下通过各自不同的叙事线索平行展开强调彼此对应关系和相互参照的对位性来实现多维线索，多维叙事方式，多维话语，多重表达的，多维人物的复调影像叙事。复调叙事这样互文式的创作方式,其实也是一种对单向智慧的调整和扩展。
    《天梯》的呈现不是单纯的影象，而是不确定的影象事件。《天梯》所希望呈现的是“虚拟剧院”这个概念，一个现场，一个影像现场，一个关于影像的事件，一个关于特定空间内生效的影像的事件。虽然《天梯》的影像是由复合短片建构而成，但《天梯》的阅读却在空间的有效性中变得不确定，这也正是《天梯》所要强调的多重阅读希望暗示的。




左起，杨先生，欧先生，曹小姐，陈先生，蒋先生